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法国作家拉伯雷的故事拉伯雷的代表作有哪些?

更新时间  2021-11-16 23:44 阅读
本文摘要:法国作家拉伯雷概述:拉伯雷的故事是怎样的?拉伯雷的代表作有哪些?本文这就为你讲解:法国作家拉伯雷概述弗朗索瓦·拉伯雷,文艺复兴时期法国人文主义作家之一。拉伯雷的主要著作是长篇小说《巨人传》。 《巨人传》共分五卷,取材于法国民间传说故事,主要写出格朗古杰、高康大、可观固埃三代巨人的活动史。1483年(一说道1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷拒绝接受了宗教教育,入修道院当了修士。期间开始自学希腊文,来理解希腊和罗马的古代文化。

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法国作家拉伯雷概述:拉伯雷的故事是怎样的?拉伯雷的代表作有哪些?本文这就为你讲解:法国作家拉伯雷概述弗朗索瓦·拉伯雷,文艺复兴时期法国人文主义作家之一。拉伯雷的主要著作是长篇小说《巨人传》。

《巨人传》共分五卷,取材于法国民间传说故事,主要写出格朗古杰、高康大、可观固埃三代巨人的活动史。1483年(一说道1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷拒绝接受了宗教教育,入修道院当了修士。期间开始自学希腊文,来理解希腊和罗马的古代文化。

1530年,拉伯雷入大学修读医学,用了两个月的时间取得了学士学位,当上了医师。1532年,《巨人传》第一部出版发行,次年出版发行第二部,虽然受到民众青睐,但被法院宣告为禁书。

1537年,取得蒙彼利埃大学的博士学位。1545年,在国王的授权发售证的维护下,拉伯雷以现实姓名出版发行了《巨人传》的第三部。

但旋即国王病死,小说又被列入禁书,拉伯雷不得不出逃,以后1550年才准许返回法国。回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他已完成了《巨人传》的第四部和第五部。1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

拉伯雷的故事1483(一说道1494)年,弗朗索瓦·拉伯雷出生于希农附近的Deviniere,其父安托万·拉伯雷,是一名顺利的律师,弗朗索瓦·拉伯雷是他的第四个儿子。有些学者指出拉伯雷出生于1483年,有些指出他要晚于这个年份出生于,有可能是1494年。1510—1511年,转入封特奈·纳·孔特的圣方济各修道院做到修士,在那里生活了十年以上。1523—1524年,与皮埃尔·阿米一起著手将卢奇福的作品翻译成拉丁文,在研究中,希腊语方面遇上了障碍。

1525年,这期间沦为一名本笃会修士,转至了Saint-Pierre—de—Maillezais这个地方。1527—1530年,孩子朱尼和弗朗索瓦出生于。此期间,拉伯雷有可能在巴黎自学医学。

1530年9月17日,在蒙彼利埃大学医学院登记,并于当年11月1日取得医学学士学位。1531年4月17日到9月24日期间讲授希波克拉底和盖伦,对于希波克拉底的讲授以希腊语文本展开。

1532年,出版发行自己注解的希波克拉底《格言集》。大约11月份,在里昂的集市上,《可观固埃》再版面世。1533年10月23日,索邦神学院NicolasleClerc对《可观固埃》明确提出谴责。

1534年1月份,拉伯雷以巴黎主教JeanduBellay私人秘书和医生的身份离法,回国意大利。《高康大》或出版发行于本年末,或出版发行于1535年年初。1535年,拉伯雷随JeanduBellay主教二回国罗马。

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1536年,回到里昂,随后与杜·伯雷红衣主教前往巴黎。1537年,为希波克拉底的《临床者》希腊文本展开注解。解剖学了一名绞刑犯人。

于蒙彼利埃获得医学博士学位。1538年,第三个私生子Theodule早夭,时年两岁。1510年,生还的两个孩子Junie和Francois取得合法身份。

拉伯雷与GuillaumeduBellayqSieurdeLangey等前往都灵。1512年11月份,回到法国。《高康大》与《可观固埃》初版出版发行,后出版发行的《高康大》被列入第一部书,始有书名GargantuaetPantagruel。1543年,《高康大》受到索邦神学院谴责。

1545年,国王弗朗索瓦一世许可拉伯雷出版发行另一部作品。1546年,《第三部书》出版发行。

拉伯雷遭新的谴责后,在梅斯逃到。1517年,返同巴黎,但7月份与JeanduBellay一起回国罗马。途经里昂时,将《笫四部书》前11章交给出版商。

1550年,《第四部书》取得官方出版发行许可。1551年,被任命为两个教区的牧师,并享有财政权力,获得duBel—lay红衣主教的协助。1552年,《第四部书》出版发行。

索邦神学院之后对其展开指控。1553年,辞任牧师职务,于三月或四月在巴黎去世,死因未知。

1562年,《钟鸣岛》出版发行,一般指出科拉伯雷作品。1564年,《第五部书》出版发行。

拉伯雷的代表作——《巨人传》《巨人传》原名《高康大和可观固埃》,共计五卷,是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说,出版发行于1532年-1564年。这是一部嘲讽小说,描写两个巨人国王高康大及其儿子可观固埃的神秘事迹:高康大不同凡响的出生于;可观固埃在巴黎就学时的奇遇;可观固埃和高康大对婚姻问题的探究;可观固埃远渡重洋,探访智慧源泉——“神瓶”,并最后如愿以偿。该不作嘲讽了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建制度教会统治者收到的呼喊,体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的认同。

在小说中,拉伯雷心痛拌淳地抨击教会的伪善和残忍,尤其斥责了天主教毒害儿童的经院教育。如何评价拉伯雷?弗朗索瓦·拉伯雷是法国作家和人文主义者,在欧洲文学史上是与但丁、莎土比亚、塞万提斯并肩作战的文化巨人。他从中世纪民间文学和古典文学中吸取智慧和诙谐,营造出有一种与以往文学作品有所不同的亲和力,在扫除文学教条和成规的同时,更进一步弘扬了古典文学的精髓。

长期以来,拉伯雷文字中的黑色幽默和派对色彩受到教会的批评和愚蠢,也使得他沦为世界经典文学中最无以理解的作家。弗朗索瓦·拉伯雷是法国文艺复兴时期最重要的代表作家。他也是一位通晓医学、天文、地理、数学、哲学、神学、音乐、植物、建筑、法律、教育等多种学科和希腊文、拉丁文、希伯来文等多种文字的人文主义“巨人”。

拉伯雷在法国文学史和世界文学史上都占有一席最重要的地位,对后世浪漫主义作家或现实主义作家,都产生过有益的影响。巴尔扎克对拉伯雷展现出出有长久的、极高的崇拜热情,称之为其是法国中世纪最最出色的天才作家。他的《100个诙谐故事》显著仿效了拉伯雷,而且在《婚姻生理学》、《驴皮记》、《山谷百合》、《知名的哥迪萨尔》、《破灭》等小说中多次论述拉伯雷,也隐约有拉伯雷的影响。

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《拉伯雷全集》在18世纪以前居然印刷了18版,对后来法国和一些英国作家都有相当大的影响,拉伯雷的谴词造句讲究声韵协商,擅于利用各种思辨手段,为中古法语的发展做出相当大的贡献,甚至有人称之为他为诗人,虽然他的绝大部分作品都是散文和小说。


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